創辦者自序

我自幼浸淫於東方藝術的薰陶,從東海大學建築系的空間訓練,到東海美術系研究所的學習追索,始終著迷於古字畫,此種文化瑰寶其背後層疊的文化記憶。它們是藝術的結晶,更是哲學的載體。而臺灣這片土地,恰如文化交匯的港口,在此沉澱出獨特的「渡海美學」。這種混血與再生的特質,促使我們以更開闊的視野,去嘗試重新定義「東方古美術」。


渡海古美院團隊的成員各發揮其所長,收錄的每篇專案研究、藝探報告皆如一枚時光膠囊般,濃縮了這些成果。我們試圖以考古實證為經,以美學詮釋為緯,編織成一幅動態的文化地圖。其中,特別聚焦在「渡海」,見證了東方藝術在歷史洪流中的生命力。



臺灣,這座被海水環抱的島嶼,恰是東方書畫「渡海」歷程的縮影。如宋代馬遠、夏珪的「邊角山水」曾隨禪僧東傳,化為日本室町時代的水墨典範;明代吳門畫派的清雅筆墨,又經閩粵商船飄洋過海,在臺灣民間留下「文人廳堂」的掛軸傳統;至近現代,「渡海三家」- 溥心畬、張大千、黃君璧此輩名家,更將南北宗工筆、敦煌重彩與嶺南潑墨匯聚於此,織就二十世紀最瑰麗的筆墨交響。渡海古美院在投入藏品研究之同時,即試圖解碼這些跨越時間、空間和海域的創作秘寶。


感謝團隊研究員的田野耕耘,以及收藏界同好的無私分享。這本書並非終點,而是邀請:願更多同好加入這趟研究之旅,在探究創作的幽光中,照見我們共同的文明基因。


渡 海 古 美 院.創 辦 人
郭 建 宏

於臺中 歲次甲辰

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